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Pai João de AngolaDomain Summary
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Title:Pai João de Angola
Description:E lá vem o Pai João sem pressa em sua incorporação.
Na chegada com o seu corpo encurvado e bengala na mão faz o sinal da cruz,
E diz :
“Louvado seja Nosso senhor Jesus Cristo, louvado seja a santíssima virgem Maria,
Deus salve essa casa Santa , os ausentes e os presentes, salve as almas santas
e benditas.”
Puxa o Cepo (banquinho de madeira) e no meio do terreiro se senta.
Abençoa um a um os filhos seus.
Pai João tem um jeito único de iniciar a sua gira .
( gira= trabalho de desenvolvimento Mediúnico)
Ele sempre inicia os seus trabalhos fazendo uma explanação sobre a umbanda,
esclarecendo os filhos sobre nossa religião, e, diga-se de passagem, de uma forma simples,
clara e objetiva, despertando em todos a sua volta o interesse de aprender.
Uma das coisas interessante e que sempre me chamou a atenção nas aberturas de trabalho
do pai João é que após as orações iniciais, de sua explanação ele em seu banquinho faz
um pausa olha pros seus filhos na corrente e do nada começa a falar mas sem dizer nomes
ou a quem esta se dirigindo.
Tipo:
“ Tem zi fio que veio pra nossa gira de hoje sem ter feito seu banho de descarrego”
“ Tem zi fio que anda faltando nas doutrinas, arruma tempo pra tudo, mas pro seu santo
não encontra tempo, esquece que ao corpo que é nada damos tudo e ao espírito que é tudo
damos nada”.
“ Tem zi fio que quando abre a boca pra fala em caridade, fala bonito, mas na menor
contrariedade botam a baixo suas palavras e mostram sua cabeça de vento e que sua fé e como fogo de palha”
“Tem zi fio que durante a semana fez brigado em casa”
“Tem zi fio que andou bebendo aguá que passarinho num bebe”
“ Tem zi fio que anda fazendo fuxico, que tem “oiado”, a vida dos outros e tem se
esquecido da sua”
“ Tem zi fio que anda precisando calçar a sandália da humildade, que anda batendo no
peito que seu guia e o melhor, que fez isso aquilo ou aquilo outro se exibindo feito pavão ,
cuidado meu fio pois o santo num tolera vaidade”
“ Tem zi fio que tudo sabe criticar e reclamar de tudo ,mas ajudar fazer num sabe se
esquece que num viemos a esse mundo pra ser servidos e sim pra servir”.
“ Tem zi fio que tem vergonha de dizer: "eu sou Umbandista", mas num tem vergonha na
hora de pedir socorro pro santo”.
“ Tem zi fio que anda desgostoso com a evolução de seu irmão mas num faz nada pra
se ajuda também”, esquece que o sol nasceu pra todos e que cada um tem que buscar
sua própria evolução”.
E por ai segue a lista de coisas e situações que acontece no dia a dia dos terreiros.
E Pai João sempre finaliza dizendo:
“Se a carapusa serviu use-a”
O mais importante que não deve ser esquecido é que mesmo chamando a atenção de
seus filhos seja no coletivo ou no individual, o Pai João jamais altera o tom de sua voz, ele
te leva a reflexão de seus atos, aponta as falhas, mas sem perder a doçura faz o filho
compreender as conseqüências de seus atos e ações.
E sutilmente o induz a mudar .
Pai João trata todos seus filhos da mesma maneira, não existe distinção para ele todos
são iguais .
Pai João diz que cada filho-de-fe é um gomo da corrente e se cada gomo for forte ninguém
quebra essa corrente, que um terreiro é a união dos filhos.
Pai João mostra sua pureza na oração e sua grandeza nas ações.
Espírito sábio e benevolente, sempre pronto a estender suas mãos imateriais aos que o buscam socorro e cura para suas dores físicas , morais e espirituais.
Pai João é o socorro sempre presente, é o amigo certo das horas incertas, é um refugio, é uma luz que conduz.que o diga aqueles que por ele já passaram.
Preto velho mandingueiro que quando pega no rosário laça umbanda e candomblé, afasta o mal e espanta a dor, traz a alivio a alma, sossego ao coração.
Com a fumaça de seu cachimbo manda pro espaço nossas cargas negativas, afasta o encosto, o mau olhado e desencanto.
É impressionante a paciência que ele tem em ouvir os seus consulentes, e a rapidez de seu raciocínio, pois diante dele muitas pessoas chegam aos prantos, e ele ouve em silêncio como se estivesse deixando a pessoa se desabafar e quando menos se espera ele começa falar , e sua palavras são como balsamo que alivia , ele te acalma, te leva a reflexão, te ajuda a encontrar a solução do problema por mais complexo que seja , ele te coloca em contato direto com a Espiritualidade, pra isso ele usa os artifícios que ele dispõe que basicamente são:
Benzimento
O benzimento que age como fio terra, vem descarregando as energias negativas afastando o mau-olhado, a inveja os espíritos obssessores, as perturbações de origem espiritual e Emocional.
As orações,
As orações que são prescritas são direcionadas para um fim específico tipo:
Oração pra abertura de caminho, Oração pra arrumar um emprego, Oração de cura, Oração pra libertação dos vícios, Oração de Fechamento de Corpo, Oração de defesa, Oração pra depressão e conforme a necessidade outras, pros Orixás, guias, Santos.
Os banhos de ervas.
Os banhos que são receitados agem como repelentes, afastam limpam e descarregam o corpo dos ataques espíritos obsessores e encostos,ajudam quebras as demandas, a tirar o peso do corpo e abrir caminhos.
As defumações.
Tem como objetivo assim como o banho de ervas servir como repelente, mas da casa ou do ambiente de trabalho.serve de limpeza, pra descarrego e pra afastar da casa olho gordo inveja, desentendimentos, brigas , tristezas , depressão etc..
Os conselhos:
Não são só Pai João mas todos os preto-velhos são especialista na arte do conselho .
São conselheiros natos, são muito procurados pra tirar duvidas, pra aconselhamento de casais que vivem em conflitos, pra auxiliar na recuperação de filhos rebeldes, por pessoas que estão deprimidas, por Mil razões e motivos.
E em ultimo caso quando se trata de trabalhos feitos.
Nesses casos se recomendam fazer um despacho, um oferenda, um ebô , um trabalho , uma firmeza.
Enfim coisas que resultem na remoção da origem da dificuldade, ou seja, parte espiritual que esteja atrapalhando a vida , os negócios, a parte amorosa, o progresso de um modo geral no consulente.
Maringá
Relação de cidades a até 100 km
Ponto de partida: Av. XV de Novembro com Getúlio Vargas
Distâncias rodoviárias calculadas por estradas pavimentadas
- A exceção está assinalada
CIDADE / UF...KM
• Alto Paraná / PR...57
• Ângulo / PR...36
• Apucarana / PR...63
• Arapongas / PR...64
• Araruna / PR...92
• Astorga / PR...48
• Atalaia / PR...54
• Bom Sucesso / PR...62
• Borrazópolis / PR...88
• Cafeara / PR ...87
• Califórnia / PR...81
• Cambé / PR...88
• Cambira / PR...49
• Campo Mourão / PR...91
• Centenário do Sul / PR...91
• Cianorte / PR...80
• Colorado / PR...87
• Cruzeiro do Sul / SP...71
• Doutor Camargo / PR...38
• Engenheiro Beltrão / PR...60
• Fênix / PR...93
• Floraí / PR...48
• Floresta / PR...29
• Flórida / PR...50 Guaraci / PR...71
• Iguaraçu / PR...31
• Inajá / PR...96
• Itambé / PR...41
• Ivatuba / PR...43
• Jaguapitã / PR...70
• Jandaia do Sul / PR...42
• Jussara / PR...65
• Kaloré / PR...73
• Lobato / PR...59
• Londrina / PR...99
• Lupionópolis / PR...100
• Mandaguaçu / PR...21
• Mandaguari / PR...31
• Marialva / PR...18
• Marilândia do Sul / PR ...93
• Marumbi / PR...58
• Miraselva / PR...97
• Munhoz de Melo / PR...43
• Nossa Senhora das Graças / PR...66
• Nova Aliança do Ivaí / PR...93
• Nova Esperança / PR...44
• Novo Itacolomi / PR...70
• Ourizona / PR...36• Paiçandu / PR...14
• Paraíso do Norte / PR...86
• Paranacity / PR...75
• Paranavaí / PR...74
• Peabiru / PR...75
• Pitangueiras / PR...65
• Prado Ferreira / PR...86
• Presidente Castelo Branco / PR...32
• Quinta do Sol / PR...73
• Rio Bom / PR...86 (*)
• Rolândia / PR...77
• Sabaúdia / PR...65
• Santa Fé / PR...49
• Santo Inácio / PR...91
• São Carlos do Ivaí / PR...68
• São João do Caiuá / PR...96
• São João do Ivaí / PR ...93
• São Jorge do Ivaí / PR...48
• São Pedro d
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Revenue report ▼
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Daily earning by country
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- Daily Revenue Loss:
- $0.91
- Monthly Revenue Loss:
- $27.43
- Yearly Revenue Loss:
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- Yearly Pageviews Blocked:
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Daily revenue loss by country
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DNS entries (Domain Name System) are a critical component of the Internet infrastructure. They act as directories that translate human-readable domain names (such as example.com) to machine-readable IP addresses. DNS records are stored on DNS servers and help forward internet traffic efficiently.Type | Ip | Target/Txt | TTL |
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Domain WHOIS is a public database that provides information about domain names, including registered owners, contact information, domain registrars, registration and expiration dates, name servers, and other relevant information. Domain registration for this website began on June 7, 2016 and will expire on May 10, 2024 if not renewed. This website is now assigned through the registrar . The WHOIS data for this website's domain was last updated on May 10, 2024.- Domain Created:
- 2016-06-07
- Domain Age:
- 7 years 11 months 3 days
- WhoIs:
whois lookup at whois.tucows.com...whois lookup at whois.crsnic.net...Domain Name: CENTROPAIJOAODEANGOLA.COM Registry Domain ID: 2034220574_DOMAIN_COM-VRSN Registrar WHOIS Server: whois.tucows.com Registrar URL: http://www.tucowsdomains.com Updated Date: 2017-11-28T13:13:28Z Creation Date: 2016-06-07T11:18:35Z Registry Expiry Date: 2018-06-07T11:18:35Z Registrar: Tucows Domains Inc. Registrar IANA ID: 69 Registrar Abuse Contact Email: Registrar Abuse Contact Phone: Domain Status: ok https://icann.org/epp#ok Name Server: NS1.DOMINIOS.UOL.COM.BR Name Server: NS2.DOMINIOS.UOL.COM.BR Name Server: NS3.DOMINIOS.UOL.COM.BR DNSSEC: unsigned URL of the ICANN Whois Inaccuracy Complaint Form: https://www.icann.org/wicf/ >>> Last update of whois database: 2017-12-21T20:54:04Z <<< For more information on Whois status codes, please visit https://icann.org/epp NOTICE: The expiration date displayed in this record is the date the registrar's sponsorship of the domain name registration in the registry is currently set to expire. This date does not necessarily reflect the expiration date of the domain name registrant's agreement with the sponsoring registrar. Users may consult the sponsoring registrar's Whois database to view the registrar's reported date of expiration for this registration. TERMS OF USE: You are not authorized to access or query our Whois database through the use of electronic processes that are high-volume and automated except as reasonably necessary to register domain names or modify existing registrations; the Data in VeriSign Global Registry Services' ("VeriSign") Whois database is provided by VeriSign for information purposes only, and to assist persons in obtaining information about or related to a domain name registration record. VeriSign does not guarantee its accuracy. By submitting a Whois query, you agree to abide by the following terms of use: You agree that you may use this Data only for lawful purposes and that under no circumstances will you use this Data to: (1) allow, enable, or otherwise support the transmission of mass unsolicited, commercial advertising or solicitations via e-mail, telephone, or facsimile; or (2) enable high volume, automated, electronic processes that apply to VeriSign (or its computer systems). The compilation, repackaging, dissemination or other use of this Data is expressly prohibited without the prior written consent of VeriSign. You agree not to use electronic processes that are automated and high-volume to access or query the Whois database except as reasonably necessary to register domain names or modify existing registrations. VeriSign reserves the right to restrict your access to the Whois database in its sole discretion to ensure operational stability. VeriSign may restrict or terminate your access to the Whois database for failure to abide by these terms of use. VeriSign reserves the right to modify these terms at any time. The Registry database contains ONLY .COM, .NET, .EDU domains and Registrars.